提到张本智和的父亲张宇，你是否有些稳妥呢？天然了，这个张宇并非是唱歌的张宇，而是打乒乓球的张宇，身为我国往时的乒乓球畅通员，在举家侨民之后，就成为了日本铁杆跟从，对中国可谓是一直是虎视眈眈，在这次的张本智和与樊振东的决战之中，两东谈主称之为此届奥运会乒乓赛之中的精彩一战也不为过，在两局逾期的情况之下，樊振东经受了咱们往时频繁用的老方针，那就是更换球衣，不得不说这个方针咱们是屡试屡验，天然张本智和在失利之后也出去更换了一次球衣，但成果并不大，从这就不出丑出，他们照旧莫得清爽到精髓啊。

我方明明也更换球衣了，却说樊振乐更换球衣玩的是伎俩，我方犬子输球是被不雅众给烦躁的，难谈说张本智和大吼大叫就不烦躁别东谈主了吗？只允许我方大吼大叫，就不允许不雅众加油捧场了吗？明明是我方心术不正，想用大吼大叫的形状影响敌手，在我方输球之后却把牵涉怪罪到不雅众的身上，这是否有种贼喊捉贼呢？从张本智和父亲的这种当作上来看，张本智和能有今天的当作当作，和他的父亲是脱不开联系的，也难怪他会跑到日本去了，其心术如实不太正啊。

比拟起我方父亲张宇的多样事理与推脱牵涉，张本智和的一句话倒显得宽绰上起来，张本智和宣称我方还配不上冠军这么的身份，接下来的时间会愈加力图，你听听，父亲和犬子的阵势立见落魄，如今张本智和领有的先天挨骂圣体，赢了球挨骂，输了球还挨骂，这才是张宇惹的祸吧，淌若确凿是为我方犬子着想，就应该想着如何更好的保护他，而不是用在其他的一些心念念上。

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有东谈主说如今的张本智和还是不是单纯的别称乒乓球畅通员了，他还是被日本包装成了一个挑战中国的民族英豪式的形象，想用他来击败中国的不败据说，在这么的包装之下，张本智和的压力是不问可知的，是以在这次比赛失利之后，不少日本东谈主让他滚回中国，也就不难理会了。

在比赛前两局的时候，张本智和可谓是压倒性的奏效，在那样的时候怎样不说受到了不雅众烦躁呢？终末输球了却又说是因为不雅众烦躁，这不是找借口又是什么呢？张本智和是特地造就的一位畅通员了，什么样的风景莫得阅历过呢？淌若大叫与捧场声皆能影响到他的话，那么他的大喊大叫是否也应该被辞谢呢？

天然了，关于这么的借口，我也不妨自嘲一下，比如咱们的足球畅通员，在比赛失败之后就民俗性找这么的一些借口，比如水土回击啦，不雅众烦躁啦等等，这不是咱们中国足球畅通员一贯的借口吗？怎样还被他们学习去了呢？

通过最近发生的一些公论新闻我发现了这么的一种表象，那就是如今的体育赛场还是尽头的不只纯了，它致使成为了民族之间对立的一种器具，体育赛场原来是传播友谊与发达东谈主性爽气的方位，它只应该是单纯的体育竞技，而不是国度与民族之间的对抗，只须这么，才略让体育精神真实的讲求到本位，而不是短兵衔接，仇东谈主再会的嗅觉。

一个东谈主真实的强劲，从来不是老是赢，而是输得起，只须尊重敌手，卓越自我，然后挑战极限，这才是真实的体育精神，才略真实享受到比赛的昂然，淌若仅仅一味的眼红别东谈主，输不起，这对别东谈主根柢造不可什么影响，只会让我方活在疾苦的寰宇里。

正所谓拿得起放得下，更要输得起，张本智和的父切身为长者，最应该教给犬子的就是如何作念东谈主，单看其当作，能不影响我方的犬子，上梁不正下梁歪就可以了。